3.6.5 Sich an den Prophet Mohammad (Allahs Segen und Friede sei mit Ihm) binden
Fussilat-35: Dahin (der Eigenschaft dem Bösen mit dem Guten zu begegnen) wird keiner geführt außer den Geduldigen und den Besitzern des Hasul Asim* (die größte Entzückung).
Fussilat-34: Haßene* (Gutes) und Seyyiat* (Böses) sind nicht gleich. Begegne ihm (dem Bösen) auf die schönste Art. Dann wird derjenige, zwischen dem und dir Feindschaft ist, wie ein vertrauter Freund.
Fussilat-33: Gibt es jemanden, mit einem noch schöneren Ausspruch, als derjenige, der zu Allah einlädt und Salich Amel* ausübt, die seine Seele* reinigen (vollkommene Reinigung) und sagt: „Wahrlich, ich gehöre zu denen, die sich ergeben* haben“.
al-Imrān-102: O Ihr Amenus, werdet gegenüber Allah “mit seinem wahren Takwa*”(bi hakkn Takwa*, dem Takwa* mit dem höchsten Rang) Besitzer des Takwas*! Und sterbt bloß nicht, bevor Ihr euch nicht (Allah) ergeben* habt.
al-Imrān-76: Nein, (so ist es nicht)! Wer seinen Aahd* (mit Allah) erfüllt und Besitzer des Takwas* wird, wahrlich, in diesem Falle liebt Allah die Besitzer des Takwas*.
Alle Weggefährten erfüllten ihre Misak-Eide, indem sie ihren Willen Allah ergeben haben, und wurden somit zum Absolventen und Beamten des heiligen Lehramtes ernannt.
al-Hudschurat-7: Und wisst, dass der Gesandte* Allahs unter euch ist. Würde er euch in den meisten Angelegenheiten folgen, so würdet ihr wahrlich in Not geraten. Doch Allah hat euch den Iman* lieben gelehrt und ihn in euren Herzen geschmückt. Das Küfür*, das Freveln* und den Aufstand hat Er für euch verabscheuungswürdig gemacht. Eben sie, sind diejenigen, die den Irschad* erreicht haben.
al-Baqara-139: Sag: „Streitet ihr euch über Allah mit uns? Und Er ist sowohl unser Herr als auch euer Herr. Und unsere Taten gehören uns und eure Taten gehören euch. Und wir sind gegenüber Ihm die Muchliß* (die Ihm die Religion haliß* gehalten haben)“.
Alle Weggefährten erreichten die vollkommene Reifung (Reinheit).
az-Zumar-18: Sie vernehmen das Wort, daher werden sie nur dem Achßen* davon tabi*. Diese also sind diejenigen, die Allah zum Hidayet* geführt hat. Und diese; diese sind die Ulul Elbab* (Besitzer des fortlaufenden Dhikrs*).
al-Imrān-191: Sie (die Ulul Elbab*, Kenner des Verborgenen, Besitzer von Geheimnissen und Schätzen von Allah) machen das Dhikr* (ununterbrochen) stehend, sitzend und in der seitlichen Lage. Und denken über die Erschaffung der Himmel und Erde nach (und sagen) „O mein Herr du hast dies nicht umsonst (als nutzloses) erschaffen. Du bist Subchan*, nun schütze uns vor der Pein des Feuers“.
Alle Weggefährten erfüllten ihre Eid gegenüber Allah, indem sie ihre Seelen Allah ergeben haben.
al-Imrān-20: Falls sie hiernach mit Dir streiten sollten sag ihnen: „Ich und diejenigen, die mir tabi* geworden sind haben unseren Leib (physischen Körper) Allah ergeben“. Sag zu denjenigen, denen das Buch gegeben wurde und den Ümmi*: „Habt ihr euren Leib (physischen Körper) auch (Allah) ergeben*?“ Falls sie ihn ergeben haben, haben sie in diesem Fall das Hidayet* erreicht. Und wenn sie sich abwenden, dann ist deine Aufgabe lediglich nur die Verkündung. Und Allah ist derjenige, der Seine Diener* am besten sieht.
Alle Weggefährten erfüllten ihren Ahd-Eid mit Allah, indem sie ihre physischen Körper Allah ergeben haben.
az-Zumar-18: Sie vernehmen das Wort, daher werden sie nur dem Achßen* davon tabi*. Diese also sind diejenigen, die Allah zum Hidayet* geführt hat. Und diese; diese sind die Ulul Elbab* (Besitzer des fortlaufenden Dhikrs*).
Alle Weggefährten haben in diesem irdischen Leben ihr Misak-Eid gegenüber Allah erfüllt, indem sie ihren Geist Allah ergeben haben.
al-Mumtahinah-12: O Nebi* (Prophet)! Akzeptiere, wenn die Mümin* Frauen zu dir kommen um dir tabi* zu werden, ihr Bußgelübde dann, wenn sie gegenüber Allah nicht Schirk* zur Seite stellen, nicht stehlen, keine Unzucht begehen, ihre Kinder nicht töten, keine Intrigen zwischen ihren Händen und Füssen erdichten, nicht gegen dich in einer offenkundigen Angelegenheit rebellieren werden und bitte Allah um Mahfiret*. Wahrlich Allah ist Gafur* (der Mahfiret* macht, wandelt Sünden in Sewab* um), Rachim* (wirkt mit Seinem Namen Rachim*).
al-Fath-10: Wahrlich, wenn sie tabi* zu dir werden, werden sie tabi* zu Allah. Auf ihren Händen (Allah wirkt* auf deinem ganzen Körper, daher wirkt* Er auch auf ihre Hände) ist die Hand Allahs. Wer hiernach seinen Aahd* bricht, in diesem Fall bricht er es gegen seine eigene Seele* (Weil er seine Schwüre, die Aahd*, die er Allah gab nicht erfüllt lässt er seinen Rang ins Minus fallen). Und wer treu* zu seinen Aahd* zu Allah ist (wenn er seinen Schwur*, sein Mißak* und seinen Aahd* erfüllt), dann wird ihm eine große Belohnung (einen großen Lohn) gegeben werden (er wird zur Glückseligkeit im Paradies und zur Glückseligkeit auf der Erde geführt werden).
Alle Weggefährten haben sich an unseren Herrn, den ehrenwerten Mohammed Mustafa (Allahs Segen und Friede sei mit Ihm) gebunden. Allah der Erhabene gebietet diesbezüglich folgendes:
al-A'rāf-158: Sprich: „O ihr Menschen! Wahrlich, ich bin ein (gesendeter) Gesandter* Allah‘s für euch alle. Er ist Besitzer über die Sema* und über die Ars*. Es gibt keinen Gott außer Ihm. Er gibt Leben (lässt leben) und Er lässt sterben. Glaubt darum an Allah und an Seinen ümmi* Nebi* Gesandten*. Der mit Iman* an Allah glaubt und an Seine Worte (Sprüche). Und werdet zu Ihm tabi*, auf dass ihr dadurch das Hidayet* erreicht.“
al-Imrān-31: Sag denn: „Wenn ihr Allah liebt, werdet in diesem Fall tabi* zu mir, damit Allah euch auch liebt und eure Sünden Mahfiret* macht (in Sewab* umwandelt). Und Allah ist „Gafur*“, „Rachim*“.
al-Imrān-110: Ihr wurdet zu den Personen der Ummah* mit dem meisten Hayr*, welche für die Menschen hervorgebracht (auserwählt) worden sind. Ihr befehlt mit Maruf* und verbietet (haltet) das Münker* (ab). Und ihr glaubt mit Iman* an Allah. Und wenn das Volk der Schrift auch mit Iman* geglaubt hätte, wäre es für sie natürlich mit Hayr* geworden. Einige von ihnen sind Mümin* und die meisten von ihnen jedoch sind Frevler*.
at-Tauba-100: Allah sagt: Von den Sabikun-el Ewwelin* (diejenigen, die früher im Ausüben der Hayr* miteinander wettgeeifert haben, die, indem sie auf dem Rang des Salach* ihren Willen Allah ergeben und dadurch zu Absolventen und Beamten von Allah gemacht worden sind) gehörten einige zu den Muchadschirin* (die von Mekka nach Medina ausgewandert sind) und einige zu den Enßar* (von den Helfern aus Medina). Und einige gehörten zu denjenigen, die denen (den Enßar* und den Muhadschirin*) mit Ichßan* tabi* geworden sind (sie sind Ihnen tabi* geworden, weil die Sachabe* den Rang des Irschad* erreicht haben). Allah ist mit Ihnen zufrieden und sie sind mit Ihm (Allah) zufrieden. Und für Sie hat Allah Paradiese, unter denen Flüsse fließen, hergerichtet und dort werden sie ewig bleiben. Ebendies ist die größte (asim*) Belohnung.