4.4.1 Der Eid Allahs (Ahdallahi) (Der Misak-Eid unseres Willens), wurde uns 3 Mal als Gebot auferlegt.
An-Nisa-58: Wahrlich, Allah befiehlt, dass ihr die Anvertrauten* an seinen Besitzer übergibt und wenn ihr unter den Menschen richtet, mit Gerechtigkeit urteilt. Wahrlich, wie schön euch Allah (damit) ermahnt. Und wahrlich Allah ist der am besten Hörende, am besten Sehende.
al-Ma'ida-7: Erinnert euch an Allah‘s Gabe* über euch und an den Mißak*, mit dem Er euch gebunden hatte, als ihr sagtet: „Wir haben gehört und gehorcht“. Werdet gegenüber Allah Besitzer des Takwas*. Wahrlich, Er weiß am besten, was sich in den Brüsten (Herzen) verbirgt.
al-An'ām-152: Nähert euch nicht dem Besitz des Waisen, bis er sein kräftigstes Lebensalter erreicht, es sei denn auf die schönste Art und Weise. Erfüllt das Maß und die Waage mit Gerechtigkeit. Wir machen niemanden (für etwas) verantwortlich, was außer seiner Kraft (Kapazität) liegt. Wenn ihr etwas sagt, sagt es mit Gerechtigkeit, auch wenn es euer Verwandter ist. Erfüllt den Aahd* mit Allah. So hat Er (Allah) es euch also vermacht (befohlen), damit ihr unterredet*.
Ohne die Bindung an den heiligen Lehrer, den Allah, der Erhabene, ernannt hat, kann niemand allein seinen Willen Allah ergeben.
al-Baqara-151: Letztendlich haben wir einen Gesandten* (Propheten) unter euch (damit er die Aufgabe erfüllt) aus euren (eigenen) Reihen gesandt, welcher euch unsere Verse erläutert, indem er sie vorliest und (eure Seele*) euch teil reinigt (und vollkommen reinigt), euch das Buch (den heiligen Koran) und das Hikmet* lehrt und euch (über Hikmet* hinaus) das lehrt, was ihr nicht wisst.
Zu keiner Zeit kann jemand seine Eide und den Misak-Eid seines Willens erfüllen, ohne sich an den lebenden Imam der Epoche, den heiligen Gesandten oder den heiligen Lehrer, den Allah der Erhabene ernannt hat, zu binden.
al-Imrān-179: Allah wird die Mümin* nicht in dem Zustand (in dem Zustand wo die die mümin* sind mit denen die so tun als ob sie mümin* seien, beieinander sind) verlassen, in dem ihr euch befindet, bis Er die Bösartigen (Schlechten) von den Reinen (den Mümin* vom mümin* Scheinenden) getrennt hat. Und Allah wird euch nicht dem Gayb* muttali* machen (euch das Gayb* nicht mitteilen). Doch Allah wählt von Seinen Gesandten*, wen Er will aus (und teilt das Gayb* diesem Gesandten* mit). Glaubt darum mit Iman* an Allah und an Seine Gesandten*. Und wenn ihr amenu* und der Besitzer des Takwas* werdet, dann wird es „große Belohnung“ für euch geben.
as-Sadschda-24: Und von ihnen haben Wir Imame* bestimmt, die zum Hidayet* führen, weil sie die Geduld* besitzen und unseren Versen nah (im Range eines Hakkul Yakin*) stehen.
al-Dschinn-26: Er (Allah) kennt das Gayb*. Aber Er enthüllt (erläutert) das Gayb* niemandem.
al-Dschinn-27: Außer (diejenigen, die es erreicht haben, ihre Vollmacht* über sich bereitwillig Allah zu übergeben) von den Gesandten*, mit denen Er zufrieden* ist. Wahrlich überführt Er in diesem Fall vor und hinter ihnen Beobachter, damit