RUH TAYYİ MEKÂNI

RUH TAYYİ MEKÂNI

Allahû Tealâ, salâh makamına ulaşan kişinin başının üzerine bir hediye olarak o kişinin kendi ruhunu gönderir. Bu ruh, aklın her zaman kumanda edebileceği bir nevi uçak gibidir. Ruha kumanda eden akıl, onu dilediği yere bir anda ulaş tırabilir.

Ruh tayyi mekânının nefs tayyi mekânından farkı; ruhun gittiği yerde fizik hüviyete derhal bü rünebilmesidir. Bir kişi fizik vücuduyla burada gö rünürken, ruhu başka bir yerde meselâ hacda aynı anda fizik hüviyetinde görünebilir.

Eğer o sırada kişinin fizik vücudu uykudaysa akıl ruha kumanda eder ve Allahû Tealâ’nın bu evliyası ruhun tayyi mekânından haberdardır. Kişi uyanıksa, aklı fizik vücudunu kumanda ediyorsa o zaman ruha kumanda eden Allah’ın sünnetullahı dır. Ve bu tayyi mekânının sahibi olan kişi, aslında bu tayyi mekânı yaşayan değildir. Allahû Tealâ di lerse bir başka varlığa bir başka şeyi ispat etmek için o kişinin ruhunu Allah’ın sünnetullahı ile ku manda ederek, başka bir yere her zaman göndere bilir.

Birçok evliya için bu yönde örnekler duyul muştur. Örneğin, Mevlana Celaleddin Rumi aynı günde hem Konya’da hem hacda fizik olarak gö rülmüştür.

Somuncu Baba’nın Ulu Cami’nin açılışında 3 kapıda aynı anda görünmesi de ruhun tayyi mekâ nına bir örnektir.

Yıldırım Beyazıt’ın damadı Emir Sultan, Ulu Cami’nin açılışını yapmak üzereyken Allah’tan emir alır. Allahû Tealâ der ki: “Açılışı sen yap mayacaksın, Somuncu Baba yapacak.” Somuncu Baba gelir ve açılışı yapar, oradakilerle sohbet eder. Herkes Somuncu Baba’nın sohbetine hayran kalır. Onu evlerine davet ederler. Somuncu Baba o gece birden fazla davete icabet eder.

Ulu Cami’nin üç tane kapısı vardır. Sabah na mazında Ulu Cami’ye bir kapıdan girenler; “Dün gece Somuncu Baba bizimle beraberdi.” derler. Öteki kapıdakiler de “Somuncu Baba bizimle be raberdi.” derler. Üçüncü kapıdakiler de “Somuncu Baba bizimle beraberdi.” deyince, Somuncu Baba üç kapıdan birden içeriye girer. Ve sır ifşa olunca Somuncu Baba bir daha orada görülmez.

Allah’ın ruh tayyi mekânını nasip ettiği kişiler, bu sırların sahibi olan kişilerdir. Allah, dostlarına bu güzelliklerin nicelerini bahşetmiştir. Zulmani yolda olan hiç kimsenin ruh tayyi mekânı yapması asla mümkün değildir.