ASTRAL SEYAHAT

ASTRAL SEYAHAT

Astral seyahat, meditasyon ile gerçekleştiri len bir zulmani ilimdir. İnsanlar, ruhlarının bedenden ayrılarak farklı mekânlara veya boyut lara seyahat ettiğini hissederler. Aslında bedenden ayrılan nefstir.

Tayyi mekân Rabbani bir keramet olduğu hal de astral seyahat zulmani bir tuzaktır. Şeytan, yar dım ederek bu zevki yaşattığı insanları, elinden kaçırmamak için, bu olayın kendi yardımıyla ger çekleştiğini bildirmez.

Tayyi mekân; mekânın tayy edilmesi, ortadan kaldırılması, aşılması anlamına gelir. Allahû Tealâ, zamanı sıfırlayabilen sonsuz hızın sahibidir. Böyle olunca Allahû Tealâ zamandan münezzehtir. Za mandan münezzeh olmak, aynı zamanda mekân dan münezzeh olmayı da sağlar. Allahû Tealâ ya pacağı her şeyi sıfır zaman aralığında yapmakta ve kâinatın her noktasında aynı anda, sıfır zaman aralığında bulunabilmektedir. Bu yalnızca Allahû Tealâ’ya has bir özelliktir. İnsanlar da sonsuz hızın sahibi midir? Elbette ama bir küçücük farkla; hiç kimse zamanı sıfırlayamaz.

Allahû Teâla biz insanları 5 boyutlu olarak ya ratmıştır. Bunlardan üçü mekân koordinatlarıdır. 4. boyut; zaman, 5. boyut ise; hızdır. Zaman ve hız birbirlerine ters orantılı, birbiriyle etkileşen çift verimli bir sistem gibidirler. Zaman kısaldıkça hız artar, hız yavaşladıkça zaman artar.

Tayyi mekânın, zamanı sıfıra doğru yaklaştıran bir özelliği vardır. Bu sebeple maddenin oluştuğu sistemin tayy edilmesi söz konusudur, yani bir nevi ortadan kalkması veya kısaltılması, iki noktanın birbirine yaklaştırılmasıdır. Öyleyse tayyi mekân dediğimiz zaman bir noktadan yola çıkan birisi nin inanılmayacak bir hızla, sonsuz hızla bir başka noktaya ulaştığını görmekteyiz.

Şu zahiri âlemde bir itici güç ile, kuantumla, kinetik enerjiyle, dıştan bir kuvvetin tatbikiyle hiç kimse bir kitleyi ışık hızına ulaştıramaz. Ama bilmedikleri bir sır vardır; maddenin iç yapısındaki sır... Allahû Tealâ’nın evliyasına öğrettiği mad denin iç yapısındaki sırrı bilirlerse maddenin ışık hızına ulaşması da mümkündür, sonsuz hıza ulaş ması da…

3 çeşit tayyi mekân vardır:

1- Nefs tayyi mekânı

2- Ruh tayyi mekânı

3- Fizik vücut tayyi mekânı