3. Safha: "Ruhun Allah'a Teslimi"

Allah'a hamd ve şükürler olsun ki, manevi yolculuğun en önemli safhalarından biri olan ruhun Allah'a teslimi konusunu inceleyeceğiz. İnsanın teslimiyet süreci dört aşamadan oluşmaktadır:

  • Birincisi, Ruhun teslimi,
  • İkincisi, Fizik vücudun teslimi,
  • Üçüncüsü, Nefsin teslimi,
  • Dördüncüsü, İradenin teslimi.

Bu unsurların ilk üçü birer vücuttur. Ruhumuz, fizik vücudumuz ve nefsimiz aynı şekle ve görüntüye sahiptir; ancak mahiyetleri farklıdır ve hepsi birer emanettir. Vücut olmayan dördüncü unsur ise irademizdir. İnsan, iradesini de Allah'a teslim etmek mecburiyetindedir.

Allah'a Ulaşmayı Dilemek ve İlk Basamaklar

Ruhun Allah'a tesliminden önceki süreçte insan belirli merhalelerden geçer. 1. basamakta olaylar yaşanır. 2. basamakta ise olaylar değerlendirilir ve tavır ortaya konulur. İnsanlar musîbetlerle imtihan edilir ve bu olaylar karşısındaki davranışlarına göre Allahû Tealâ tarafından seçilirler. İlgili ayet-i kerime şöyledir:

42/ŞÛRÂ-13: (Allah) dînde, onunla Hz. Nuh'a vasiyet ettiği (farz kıldığı) şeyi (şeriati); "Dîni ikame edin (ayakta, hayatta tutun) ve onda (dînde) fırkalara ayrılmayın." diye Hz. İbrâhîm'e, Hz. Musa'ya ve Hz. İsa'ya vasiyet ettiğimiz şeyi Sana da vahyederek, size de şeriat kıldı. Senin onları, kendisine çağırdığın şey (Allah'a ulaşmayı dileme) müşriklere zor geldi. Allah, dilediğini Kendisine seçer ve O'na yöneleni, Kendisine ulaştırır (ruhunu hayatta iken Kendisine ulaştırır).

Allah dilediğini kendisine seçer ve seçtiklerinden kim Allah'a yönelirse (Allah'a ulaşmayı dilerse), Allah onu Kendisine ulaştırır. Bu, kalpten bir dilekle gerçekleşir. Bu dilek gerçekleştiğinde Allah, Rahmân esması ile tecelliye başlar. Bu tecelli ile kişide şu manevi değişimler (Furkanlar) gerçekleşir:

  • Gözlerdeki hicab-ı mesture alınır.
  • Görme hassasının üzerindeki gışavet kalkar.
  • Kulaklardaki vakra alınır.
  • İşitme hassasının mührü açılır.
  • Kalbin idrak hassasının mührü açılır.
  • Kalpteki ekinnet alınır, yerine ihbat konulur.

Bu 7 furkan ile birlikte, her bir furkanda günahların yedide biri sevap hanesine kaydedilir. Kişi bu noktada ölse dahi gideceği yer Allah'ın cennetidir.

Allah'a Ulaşmayı Dilememenin Hükmü

Bir insan Allah'a ulaşmayı dilemezse, Zumer Suresi'nin 65. ayeti gereğince amelleri heba olur:

39/ZUMER-65: Ve andolsun ki, sana ve senden öncekilere: "Gerçekten eğer sen şirk koşarsan (Allah'a ulaşmayı dilemezsen), amellerin mutlaka heba olur. Ve mutlaka hüsrana düşenlerden olursun." diye vahyolundu.

Allah'a ulaşmayı dileyen kişi, 7. basamağa ulaştığında Allah onun kalbinin nur kapısını Kendisine çevirir, göğsünden kalbine nur yolu açar. Kişi zikirle huşûya ulaşır ve mürşidini sorma hakkı kazanır. Hacet namazı kılındığında Allah mutlaka mürşidini gösterir ve sevdirir.

Mürşide Tâbiiyet ve İnsanlar

Kişi mürşidine ulaştığında Allah'tan 12 ihsan almış olur ve tâbiiyetle birlikte 7 nimet daha alır:

  1. Başının üzerine Devrin İmamı'nın ruhunun gelmesi.
  2. Kalbinin içine îmânın yazılması.
  3. Günahların sevaba çevrilmesi.
  4. Derecelerin 1'e 10 yerine 1'e 100 ve artarak 1'e 700'e kadar verilmesi.
  5. Nefs tezkiyesinin başlaması.
  6. Fizik vücudun ve iradenin güçlenmesi.
  7. Ruhun Allah'a doğru yola çıkması.

Bu süreçte ruh, fizik vücut, nefs ve iradenin teslimiyet oranları şöyledir:

  • %51 nur birikimi: Ruhun Allah'a teslimi.
  • %81 nur birikimi: Fizik vücudun teslimi.
  • %100 nur birikimi: Nefsin Allah'a teslimi.

Mürşide tâbiiyet anında kalbe îmân yazılması ve devrin imamının ruhunun gelmesi Mucâdele Suresi 22. ayette ve Mu'min Suresi 15. ayette belirtilmiştir:

58/MUCÂDELE-22: Allah'a ve ahiret gününe (ölmeden önce Allah'a ulaşmaya) îmân eden bir kavmi, Allah'a ve O'nun Resûl'üne karşı gelenlere muhabbet duyar bulamazsın... İşte onlar ki, (Allah) onların kalplerinin içine îmânı yazdı. Ve onları, Kendinden bir ruh ile destekledi (orada eğitilmiş olan, devrin imamının ruhu onların başlarının üzerine yerleşir)...
40/MU'MİN-15: Dereceleri yükselten ve arşın sahibi olan Allah, kullarından (Kendisine ulaştırmayı) dilediği kişinin (Allah'a ulaşmayı dileyiği için Allah'ın da Kendisine ulaştırmak istediği kişinin) üzerine (başının üzerine) Allah'a ulaşma gününün geldiğini (o kişinin ruhuna) ihtar etmek için, emrinden (Allah'ın emrini tebliğ edecek) bir ruh (devrin imamının ruhunu) ulaştırır.

Bu ruh, kişinin ruhuna Yevm'et Talâk (Allah'a mülâki olma günü) uyarısında bulunur. Bu uyarı ile ruh vücuttan ayrılır ve Seyr-i Sülûk yolculuğu başlar.

Nefs Tezkiyesi ve Gök Katları

Tâbiiyetten sonra kişi zikir yaptığında, Allah'tan gelen rahmet, fazl ve salâvât nurları kalbe dolar. Fazıllar, kalbe yazılan îmân kelimesinin etrafında toplanır. Buna nefs tezkiyesi denir. Nur Suresi 21. ayet bu durumu açıklar:

24/NÛR-21: ...Ve eğer Allah'ın rahmeti ve fazlı sizin üzerinize olmasaydı (nefsinizin kalbine yerleşmeseydi), içinizden hiçbiri ebediyyen nefsini tezkiye edemezdi. Lâkin Allah, dilediğinin nefsini tezkiye eder...

Nefs tezkiyesi sürecinde kalpte biriken her %7'lik fazl nuru ile ruh bir gök katı yükselir. Bu yükseliş, rehine olan nefsin yeminlerini yerine getirmesiyle paraleldir (Muddessir 38-40).

1. Gök Katı: Nefs-i Emmare

Nefsin kalbinde %7 fazl birikimi gerçekleştiğinde ruh 1. gök katına ulaşır. Burası Nefs-i Emmare kademesidir.

12/YÛSUF-53: Ve ben, nefsimi ibra edemem (temize çıkaramam). Muhakkak ki nefs, mutlaka sui olanı (şerri, kötülüğü) emreder. Rabbimin Rahîm esmasıyla tecelli ettiği (nefsler) hariç...

2. Gök Katı: Nefs-i Levvame

İkinci %7 fazl birikimi ile ruh 2. gök katına, suvarılma havuzlarına ulaşır. Burası Nefs-i Levvame'dir.

75/KIYÂME-2: Ve hayır, levvame (kınayan) nefse yemin ederim.

3. Gök Katı: Nefs-i Mülhime

Üçüncü defa %7 nur birikiminde, ruh 3. kata çıkar. Burada Allahû Tealâ ilhama başlar. Bu kademe Nefs-i Mülhime'dir.

91/ŞEMS-8: Sonra ona (nefse) fücurunu ve takvasını ilham etti.

4. Gök Katı: Nefs-i Mutmainne

Ruh 4. gök katına ulaştığında kişi mutmain olmuştur. Kalpler ancak Allah'ı zikretmekle mutmain olur.

13/RA'D-28: Onlar, âmenûdurlar ve kalpleri, Allah'ı zikretmekle mutmain olmuştur. Kalpler ancak; Allah'ı zikretmekle mutmain olur, öyle değil mi?

5. Gök Katı: Nefs-i Radiye

5. gök katında Allah'tan razı olmak, yani Nefs-i Radiye söz konusudur. Allahû Tealâ Fecr Suresi'nde bu makama şöyle seslenir:

89/FECR-27-28: Ey mutmain olan nefs! Rabbine dön (Allah'tan) razı olarak...

6. Gök Katı: Nefs-i Mardiyye

6. gök katı, Allah'ın rızasını kazanma, yani Nefs-i Mardiyye makamıdır. Burada kişi, Allah'ın indinde rızaya ermiş bir kul olur.

89/FECR-28-30: ...ve Allah'ın rızasını kazanmış olarak! (Ey fizik vücut!) O zaman, (nefsini tezkiye ettiğin ve ruhunu Allah'a ulaştırdığın zaman Bana kul olursun) kullarımın arasına gir. Ve cennetime gir.

7. Gök Katı ve Vuslat (Allah'a Ulaşma)

Nefsin kalbinde 7 defa %7 fazl ve %2 rahmet nuru tamamlanınca (%51), ruh 7. gök katına ulaşır. 7. katta ruh sırasıyla şu 7 alemi geçer:

  1. Kader Hücreleri
  2. Ümmülkitap
  3. Kudret Denizi
  4. Makam-ı Mahmud
  5. Divan-ı Salihîn
  6. Zikir Hücreleri
  7. Sidretül Münteha

Sidretül Münteha'dan sonra dikey bir yolculukla Allah'ın Zat'ına ulaşılır (21. Basamak). Ruh Allah'ın Zat'ına ulaştığında, Allah'ın Zat'ı o ruha Meab (sığınak) olur ve ruh Allah'ın Zat'ında yok olur. Bu makam Fenâfillah makamıdır (22. Basamak) ve ruhun Allah'a teslimi burada tamamlanır.

78/NEBE-39: İşte o gün (mürşidin eli Hakk'a ulaşmak üzere öpüldüğü ve ona tâbî olunduğu gün), Hakk günüdür. Dileyen (Allah'a ulaşmayı dileyen) kişi, kendisine Rabbine ulaştıran (yolu, Sıratı Mustakîm'i) yol ittihaz eder. (Allah'a ulaşan kişiye Allah) meab (sığınak, melce) olur.
Dr. Abdulcabbar BORAN

Sıkça Sorulan Sorular

Ruhun Allah'a teslimi ne demektir?

Ruhun Allah'a teslimi, ruhun dünya hayatında vücuttan ayrılarak 7 gök katını aşması ve Allah'ın Zat'ına ulaşıp O'nun Zat'ında yok olması (Fenâfillah) durumudur.

İnsanda kaç çeşit vücut vardır?

İnsanda Ruh, Fizik Vücut ve Nefs olmak üzere üç vücut vardır. Ayrıca vücut olmayan bir de İrade mevcuttur. Hepsi Allah'a teslim edilmelidir.

Allah'a ulaşmayı dilemek neden hayati öneme sahiptir?

Allah'a ulaşmayı dilemeyen kişinin amelleri boşa gider (Zumer-65) ve gideceği yer cehennemdir. Dilemek, manevi kurtuluşun ve cennetin anahtarıdır.

Mürşide tâbiiyetin belirtileri nelerdir?

Tâbiiyet anında kişinin başının üzerine Devrin İmamı'nın ruhu gelir, kalbine îmân yazılır, günahları sevaba çevrilir ve nefs tezkiyesi başlar.

Nefs tezkiyesi nasıl gerçekleşir?

Zikir yoluyla Allah'tan gelen rahmet, fazl ve salâvât nurlarının nefsin kalbine dolması ve karanlıkların (afetlerin) dışarı atılmasıyla gerçekleşir.

Seyr-i Sülûk nedir?

Ruhun mürşide tâbiiyetten sonra vücuttan ayrılarak, Devrin İmamı'nın dergâhından başlayıp Allah'ın Zat'ına kadar süren manevi yolculuğudur.

Gök katları ile nefs mertebeleri arasında nasıl bir ilişki vardır?

Nefsin kalbindeki her %7'lik fazl nuru birikimi, ruhun bir gök katı yükselmesini sağlar. Örn: %7 nur (Nefs-i Emmare) 1. gök katını açar.

Yevm'et Talâk nedir?

Allah'a mülâki olma günü demektir. Devrin İmamı'nın ruhu, kişinin başının üzerine geldiğinde ruhuna bu günün geldiğini haber verir.

Fenâfillah ne anlama gelir?

Allah'ın Zat'ında yok olmak demektir. Ruhun Allah'a ulaşıp (vuslat), O'na sığınması ve teslim olmasıdır.

Furkanlar ne işe yarar?

Allah'a ulaşmayı dileyen kişiye verilen furkanlar, görme, işitme ve idrak hassalarındaki engelleri kaldırır ve günahların sevaba çevrilmesini sağlar.