GIBT ES NACH UNSEREM HERRN, DEM PROPHETEN (FRIEDE SEI MIT IHM) EINEN HEILIGEN LEHRER?
Vor 14 Jahrhunderten hat unser Herr der Prophet, der Sultan der Propheten (Friede sei mit ihm), allen Weggefährten; - den edlen Koran rezitiert. -ihre Seelen teilgereinigt. -den Geist des edlen Korans gelehrt. - die Weisheit gelehrt. -Jenseits der Weisheit gelehrt.
al-Baqara-151: Letztendlich haben wir einen Gesandten* (Propheten) unter euch (damit er die Aufgabe erfüllt) aus euren (eigenen) Reihen gesandt, welcher euch unsere Verse erläutert, indem er sie vorliest und (eure Seele*) euch teil reinigt (und vollkommen reinigt), euch das Buch (den heiligen Koran) und das Hikmet* lehrt und euch (über Hikmet* hinaus) das lehrt, was ihr nicht wisst.
Vor uns liegt eine Institution des Lernens und der Anwendung. Als unser Herr, der Prophet (Friede sei mit ihm) verstarb, sagte keiner der Weggefährten: „Er war mein einziger heiliger Lehrer, ich werde mich an niemandem außer ihm binden.“ Sie haben sich zunächst an den ehrenwerten Abu Bakr gebunden. Als er verstarb, haben sie sich an den ehrenwerten Omar gebunden, dann an den ehrenwerten Osman und dann an den ehrenwerten Ali. Sie werden „rechtgeleitete Nachfolger“ genannt, die Stellvertreter, die die Autorität hatten, zu führen. Die Nachfolger, die nach den Weggefährten kamen, haben sich an die Weggefährten gebunden. Die Generationen nach ihnen haben sich an die Nachfolgern gebunden.
Unser Herr der Prophet (Friede sei mit ihm) ist der letzte Prophet (Al-Ahzab-40). Nach ihm wird es keine Propheten mehr geben. Aber Allah sagt, dass die Institution der Rechtleitung (Irschad) bis zum jüngsten Gericht andauern wird.
In jeder Epoche ist der Imam der Epoche der heilige Lehrer auf höchster Stufe. Alle Propheten sind die Imam der Epoche, in der sie lebten. In den Zeiten, in denen es keine Propheten gibt, beruft Allah der Allmächtige einen Gesandten der Völker zum Imam der Epoche.
as-Sadschda-24: Und von ihnen haben Wir Imame* bestimmt, die zum Hidayet* führen, weil sie die Geduld* besitzen und unseren Versen nah (im Range eines Hakkul Yakin*) stehen.
Der Imam der Zeit ist derjenige, der zur Bekehrung führt. Die Gesandten der Völker und die heiligen Lehrer sind die Vermittler für die Bekehrung. Allah der Allmächtige sagt, dass Er Seine Gesandten ohne Unterbrechung zu jedem Volk in jedem Zeitalter sendet und dass Er nicht strafen wird, ohne einen Gesandten zu senden.
al-Mu'minūn-44: Dann haben Wir Unsere Gesandten* hintereinander (ohne Unterbrechung) gesendet. Wenn zu jeder Ummah* ein Gesandter* gekommen ist, haben sie ihn jedes Mal geleugnet. Und Wir haben sie hintereinander (zugrunde gehen lassen). Und Wir haben sie zu Legenden gemacht. Nun soll das Volk, welches nicht mümin* ist (von Allahs Rachmet*) fern sein.
an-Nahl-36: Und ich schwöre, das Wir in allen Ummah* (Nationen, Völkern) einen Gesandten* beaßt* (zum Leben erweckt, beauftragt) haben. Damit sie Diener* Allahs werden (indem sie sich wünschen, zu Allah zu gelangen) und sich von Tagut* (menschlichen und dämonischen Teufeln) fernhalten (sich in Acht nehmen und retten). Einen Teil von ihnen (diejenigen, die sich auf Einladung des Gesandten* wünschten, zu Allah zu gelangen) hat Allah zum Hidayet* geführt und ein anderer Teil von ihnen (die sich das nicht wünschten), verdiente den Irrweg*. Wandelt nun auf Erden. So (seht) wie das Ende der Leugner geworden ist
al-Isra-15: Wer Hidayet* erreicht, erreicht Hidayet* ausschließlich für seine eigene Seele* (weil er die Teilreinigung der Seele* erreicht hat). Und wer auf dem Irrweg* ist, bleibt ausschließlich, weil die Verantwortlichkeit bei Ihm ist, auf dem Irrweg*. Eine Person, die eine Last trägt (die sich die Sünde aufgeladen hat), lade sich von niemandem die Last (die Sünde) auf. Und solange Wir keinen Gesandten* geschickt haben, haben Wir auch keine Pein ausgeübt
Ibrāhīm-4: Es gibt nicht einen Unserer Gesandten*, den Wir nicht in der Sprache seines eigenen Volkes geschickt hätten. Damit er ihnen (in ihrer eigenen Sprache) erläutert. Also lässt Allah auf dem Irrweg*, wen Er will (der sich nicht wünscht, Allah zu erreichen). Führt auf den Hidayet*, wen Er will (der sich wünscht Allah zu erreichen). Und er ist Asis*, Besitzer von Hikmet*.