Allah liebt die Leibergebenen

Den physischen Körper Allah zu ergeben bedeutet, dass der physische Körper einen Zustand erreicht, in dem er alles, was Allah befiehlt, zu 100 % auf die schönste Weise erfüllt und keine von Allah verbotene Handlung zu 100 % begeht. Denjenigen, der seinen physischen Körper (Leib) Allah ergibt, nennt Allah, der Allmächtige, einen Leibergebenen. 

al-Baqara-112: Nein, (so ist es nicht), wer Allah seinen Leib (physischen Körper) ergibt*, wird zum Muchßin*. Nun gibt es für ihn von der Gegenwart Allah’s Lohn. Für sie gibt es keine Furcht und sie werden nicht trauern.

al-Baqara-112: Nein, (so ist es nicht), wer Allah seinen Leib (physischen Körper) ergibt*, wird zum Muchßin*. Nun gibt es für ihn von der Gegenwart Allah’s Lohn. Für sie gibt es keine Furcht und sie werden nicht trauern.

Dies ist der Punkt, an dem der physische Körper in der Religion am schönsten ist.

An-Nisa-125: Und wer ist in Bezug auf die Religion als Hanif* noch mehr achßen* als jener, der als Ergebener der Religion Hz. Abrahams tabi* geworden ist und seinen Leib Allah ergebend* Muchßin* geworden ist. Und Allah hat sich Hz.* Abraham zum Freund genommen.

An-Nisa-125: Und wer ist in Bezug auf die Religion als Hanif* noch mehr achßen* als jener, der als Ergebener der Religion Hz. Abrahams tabi* geworden ist und seinen Leib Allah ergebend* Muchßin* geworden ist. Und Allah hat sich Hz.* Abraham zum Freund genommen.

Wenn wir die Ergebung des physischen Körper erreichen, gibt es immer noch 19 % der Laster im Herzen der Seele. Aber der physische Körper beachtet diese Laster überhaupt nicht. Weil es im Herzen Laster gibt, wird die Seele wütend. Aber der Zorn der Seele ist dem Menschen egal. Der Leibergebene ist derjenige, der seine Wut herunterschluckt. Er rächt sich nie. Er erfüllt Allahs Befehl.

al-Imrān-134: Sie (die Mutteki*) spenden* (geben) sowohl im Überfluss als auch bei Knappheit (für Allah) und es sind solche, die ihre Wut runter schlucken (zurückhalten) und den Menschen verzeihen. Und Allah liebt die Muchßin*.

al-Imrān-134: Sie (die Mutteki*) spenden* (geben) sowohl im Überfluss als auch bei Knappheit (für Allah) und es sind solche, die ihre Wut runter schlucken (zurückhalten) und den Menschen verzeihen. Und Allah liebt die Muchßin*.

Eines Tages fragte ein Weggefährte unseren Herrn, den Propheten (Friede sei mit ihm): „O Gesandter Allahs, bin ich ein Leibergener Diener geworden?“ Unser Herr, der Prophet, der Sultan der Propheten (Friede sei mit ihm), antwortete: „Frag deinen Nachbarn.“

EDLE ÜBERLIEFERUNG „Wer an Allah und an den Tag des Jenseits glaubt, soll seinem Nachbarn Gutes tun. Der beste Freund bei Allah ist derjenige, der seinen Freund gut behandelt, und der beste Nachbar ist derjenige, der seinen Nachbarn gut behandelt. Gabriel (Friede sei mit ihm) empfahl mir den Nachbarn so sehr, dass ich dachte, er würde ihn zum Erben machen.“