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14.7- WIE ER EINE BARRIERE GEGEN GOG UND MAGOG BAUT
COVER DAS ZEITALTER DER BEKEHRUNG / Dr. Abdulcabbar BORAN Dr. ABDULCABBAR BORAN Vorwort INHALTSVERZEICHNIS DAS ZEITALTER DER BEKEHRUNG (HIDAYET) 1. DAS ZEITALTER DER BEKEHRUNG – DIE ZEIT DES MEHDI (FRIEDE SEI AUF IHM) IN VERSEN UND ÜBERLIEFERUNGEN 1.1- KORANVERSE BEZÜGLICH DES MEHDI (FRIEDE SEI AUF IHM) 1.1.a- Die Bestätigung des Gesetzes durch Mehdi (Friede sei auf ihm). 1.1.b- Dass Mehdi (Friede sei auf ihm), der heilige Gesandte mit Bekehrung und der wahren Religion gesandt wurde. 1.1.c- Dass die Menschen und Dschinn-Teufel den Koran in Vergessenheit geraten lassen und die Menschen vom Gesandten fernhalten. 1.1.d- Die alles umfassende Zwietracht (Duhan) und die Abwendung von Mehdi (Friede sei auf ihm), der alles erläutert 1.2- ÜBERLIEFERUNGEN ÜBER MEHDI (FRIEDE SEI AUF IHM) UND DIE ANSICHTEN VON MUHYIDDIN ARABI SOWIE SAID-I NURSI BEZÜGLICH MEHDI (FRIEDE SEI AUF IHM) 1.2.a- Unser Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm), berichtete, dass alle hundert Jahre ein Erneuerer (Mudscheddid) gesandt wird. 1.2.b- Diejenigen, die sich sicher sind das Mehdi (Friede sei auf ihm) im Zeitalter der Bekehrung (Endzeit) erscheinen wird 1.2.c- Das Zeitalter der Bekehrung, welches laut Said Nursi die Zeit ist, in der Mehdi (Friede sei auf ihm) erscheint Dass unser Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm), in seinen Überlieferungen den Zeitpunkt der Erscheinung von Mehdi (Friede sei auf ihm) ausdrücklich als das Jahr 1400 nach islamischer Zeitrechnung angekündigt hat, zeigt uns, dass Mehdi (Friede sei auf ihm) im Zeitalter der Bekehrung, in dem wir uns befinden, erschienen ist. Denn der Beginn des Jahres 1400 nach islamischer Zeitrechnung fällt auf das Jahr 1980 der christlichen Zeitrechnung. Seit dem Tag, an dem er seinen Dienst angetreten hat, verkündet unser Meister ohne Unterbrechung den edlen Koran, den er von Allah gelernt hat. 2 DIE LAGE DER WELT, ZUM ZEITPUNKT DES ERSCHEINEN DES MEHDI (FRIEDE SEI AUF IHM) 2.1- DIE WIRTSCHAFTLICHE LAGE VOR UND WÄHREND DER EINFÜHRUNGSPHASE DES ZEITALTERS DER BEKEHRUNG, IN DER MEHDI (FRIEDE SEI AUF IHM) ERSCHEINT Unser Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) berichtete in seinen Überlieferungen, dass vor dem Erscheinen des Mehdi (Friede sei auf ihm) und in der Einführungsphase des Zeitalters der Bekehrung Hunger und Armut weltweit unter den Völkern weit verbreitet sein werden. Zweifellos gab es im Laufe der Geschichte immer wieder Hunger und Armut. Doch in der Endzeit wird die Armut weltweit erheblich zunehmen und dies wird in den Überlieferungen als ein Zeichen für das Erscheinen des Mehdi (Friede sei auf ihm) mitgeteilt. 3 DAS ERSCHEINEN DES MEHDI (FRIEDE SEI AUF IHM) AUS DEM ORT, AN DEM SICH DAS KALIFAT-ZENTRUM BEFINDET. 3.1- ZUM ZEITPUNKT DES ERSCHEINEN DES MEHDI (FRIEDE SEI AUF IHM) GIBT ES KEINEN STELLVERTRETER (KALIFEN) AN DER SPITZE DES ISLAM 3.1.a- Der einzigartige des Zeitalters (Bediüzzaman) sagte: „Wenn der ehrenwerte Jesus (Friede sei auf ihm) kommt, wird Mehdi (Friede sei auf ihm) die Muslime anführen.“ Das Kalifat wurde mit Yavuz Sultan Selim auf das Osmanische Reich übertragen und endete schließlich mit dem letzten osmanischen Sultan Vahdettin. Said-i Nursi, der Erneuerer des 13. Jahrhunderts, wurde 1876 geboren. Zu seiner Zeit war der Stellvertreter des Islams der letzte osmanische Sultan Vahdettin. Da das Kalifat mit dem letzten osmanischen Sultan Vahdettin endete, gibt es in der islamischen Gemeinschaft seitdem weder einen Führer noch einen Stellvertreter. In seinen Überlieferungen berichtet unser Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm), dass zum Zeitpunkt des Erscheinens des Mehdi (Friede sei auf ihm) kein Stellvertreter, d.h. kein geistlicher Führer, an der Spitze der islamischen Gemeinschaft stehen wird. 4 EREIGNISSE, DIE BEIM ERSCHEINEN DES MEHDI (FRIEDE SEI AUF IHM) STATTGEFUNDEN HABEN 4.1- DIE ZEICHEN DES ZEITALTERS DER BEKEHRUNG, WELCHES DIE ZEIT DES MEHDI (FRIEDE SEI AUF IHM) IST, EREIGNEN SICH NACHEINANDER 4.1.a- Die zunehmende Zwietracht zeigt, dass Mehdi (Friede sei auf ihm) erschienen ist. 4.1.b- Das Auftreten weit verbreiteter Massaker zeigt, dass Mehdi (Friede sei auf ihm) gekommen ist. 4.1.c- Die Unruhen und das Chaos überall auf der Welt zeigen, dass der Mehdi (Friede sei auf ihm) gekommen ist. 4.1.d- Dass Frauen und Kinder umgebracht werden und Zwietracht herrscht, zeigt, dass Mehdi (Friede sei auf ihm) gekommen ist. 4.1.e- In der heutigen Zeit zeigt die Unterbrechung der Handelswege durch Embargos, dass Mehdi (Friede sei auf ihm) erschienen ist. 4.1.f- Dass Muslime überall auf der Welt grausam behandelt werden, zeigt, dass der Mehdi (Friede sei auf ihm) gekommen ist. 4.1.g- Die Zerstörung von Moscheen in Afghanistan und im Irak durch Bombardierungen während des Krieges zeigt, dass Mehdi (Friede sei auf ihm) gekommen ist. 4.1.h- Das Erscheinen falscher Mehdis zeigt, dass Mehdi (Friede sei auf ihm) gekommen ist. Die aufeinanderfolgenden Anzeichen der Endzeit deuten darauf hin, dass der Mehdi (Friede sei auf ihm) bereits erschienen. Den genauen Zeitpunkt des Jüngsten Tages kennt allein Allah. Doch vor dem Eintreten der Stunde gibt es Ereignisse, Zeichen und Vorboten. Einige falsche Mehdis und falsche Messiasse sind bereits erschienen, andere werden in den kommenden Jahren noch erscheinen. Zweifellos sind die Tag, an dem alle Lügen dieser falschen Mehdis und Messiasse vollständig entlarvt werden, also die Rückkehr von Jesus (Friede sei auf ihm) und sein rituelles Gebet hinter dem Mehdi (Friede sei auf ihm), sehr nahe. Denn unser Prophet Mohammed (Friede und Segen seien auf ihm) hat nach dem Erscheinen der Lügner auch die frohe Botschaft der Rückkehr vom ehrenwerten Jesus (Friede sei auf ihm) und das Kommen des Mehdi (Friede sei auf ihm) angekündigt. 5 DER GESANDTE MEHDI, DER MIT DER BEKEHRUNG (HIDAYET) ENTSANDT WURDE Nach heutiger islamischer Auffassung glauben viele Menschen, dass ein Mensch stirbt, sobald der Geist den Körper verlässt. Die Übersetzer des Korans sagen, dass der Geist dem Menschen Leben gibt. Doch dies ist ein schwerwiegender Irrtum, der die WAHRHEIT IN FALSCHHEIT umwandelt. Es ist nicht der Geist, der dem Menschen Leben gibt. Derjenige, der Leben gibt und es wieder nimmt, ist Allah. Der erhabene Allah sagt: „Es sind nur Wir, die Leben geben und Leben nehmen.“ 6 GEMÄẞ DEM KORAN BEZEICHNET MAN DIE HANIF-RELIGION (ERGEBUNGSRELIGION) IM ARABISCHEN ALS ISLAM 6.1- IN DER THORA, DER BIBEL UND DEM EDLEN KORAN WIRD AUSSCHLIESSLICH DIE HANIF-RELIGION VORGESCHRIEBEN. 6.2- SICH IN DER HANIF-RELIGION VEREINEN 6.3- DIE HANIF-RELIGION, DIE SICH NIEMALS ÄNDERT, GEBIETET DAS GESETZ UND DIE FREUNDSCHAFT UND VERBIETET DIE FEINDSCHAFT Allah möchte alle Menschen zu einem Ziel führen. Sie sollen alle Laster ihrer Seelen beseitigen, damit der Mensch – dieses besondere Geschöpf – in seiner inneren Welt dauerhaft Frieden und Ruhe findet und wahre Glückseligkeit erfährt. Auch in seiner äußeren Welt sowie in seiner Beziehung zu Allah (sowohl in Bezug auf die Gebote als auch auf die Verbote) soll er in Frieden und Ruhe leben und Glückseligkeit erfahren. 7 HEUTZUTAGE HAT SICH DIE WELT IN GRUPPEN AUFGETEILT, DIE SICH GEGENSEITIG FEINDLICH GESINNT SIND 8 DIE VEREINIGUNG DER RELIGIONEN 8.1- GERECHTIGKEIT AUF ERDEN KANN NUR DURCH DIE SCHAFFUNG RELIGIÖSER EINHEIT ERREICHT WERDEN 8.2- IM ZEITALTER DER BEKEHRUNG WERDEN DIE KRIEGE, KONFLIKTE, DER TERROR UND DIE ANARCHIE, DIE HEUTE DIE AUF DER GANZEN WELT STATTFINDEN, EIN ENDE FINDEN. 8.3- IM ZEITALTER DER BEKEHRUNG WIRD SOZIALE GERECHTIGKEIT UNTER DEN MENSCHEN VERWIRKLICHT. According to the Holy Quran, the hanif religion preached by Allah is the only religion for all people. 9 RELIGIONSFREIHEIT 9.1- DAS ERLEBEN DES ZWEITEN JAHRHUNDERTS DER GLÜCKSELIGKEIT, MIT DEN WEGGEFÄHRTEN DER ENDZEIT, DIE WIE DIE WEGGEFÄHRTEN DIE 7 PHASEN UND 4 EBENEN DURCHLEBEN 9.2- IM ZEITALTER DER BEKEHRUNG WIRD EINE ATMOSPHÄRE DER TOLERANZ ENTSTEHEN, IN DEM JEDER SEINE RELIGIÖSEN PFLICHTEN FREI AUSÜBEN KANN Jeder, der Allahs Einladung Folge leistet, erhält die frohe Botschaft der ersten Stufe des Paradieses. Sofern ihm ein langes Leben gewährt ist, gelangt er innerhalb von sechs Monaten zur Hälfte der irdischen Glückseligkeit, indem er seinen Geist durch die Teilreinigung der Seele zu Allah zurückführt. Die Verkünder, die als Gesandte der Völker fungieren, sind dazu verpflichtet, die gesamte Schönheit der Moral des Korans zu vermitteln. Wenn einer Person die Hanif-Religion, bestehend aus sieben Phasen und vier Ebenen der Ergebung, erläutert wird, trifft sie eine Entscheidung aus freiem Willen, ohne jeglichen Druck oder Zwang und beginnt zu glauben, indem sie sich von Herzen die Rückkehr zu Allah wünscht. Kurz gesagt: Jeder Mensch hat die freie Wahl, sich für das Richtige (sich im irdischen Leben die Rückkehr zu Allah zu wünschen) oder für das Falsche (sich im irdischen Leben die Rückkehr zu Allah nicht zu wünschen) zu entscheiden. 10 DER ZUSAMMENHANG ZWISCHEN DER SURE KEHF UND DEM FALSCHEN MESSIAS (DAJJAL) IM ZEITALTER DER BEKEHRUNG 10.1- DER FALSCHE MESSIAS (DAJJAL) 10.2- DER EHRENWERTE JESUS WIRD DAS SYSTEM DES FALSCHEN MESSIAS (DAJJAL) BESIEGEN 10.3- IN DEN ÜBERLIEFERUNGEN WIRD BERICHTET, DASS MEHDI (FRIEDE SEI AUF IHM) UND JESUS (FRIEDE SEI AUF IHM) GEMEINSAM DAS SYSTEM DES FALSCHEN MESSIAS (DAJJAL) BESEITIGEN WERDEN 10.4 – WIE DER ERHABENE ALLAH SEIN LICHT DURCH DEN MEHDI (FRIEDE SEI AUF IHM) VOLLENDEN WIRD 10.5 – IM ZEITALTER DER BEKEHRUNG WIRD DIE SONNE DER BEKEHRUNG, MEHDI (FRIEDE SEI AUF IHM), ZUSAMMEN MIT JESUS (FRIEDE SEI AUF IHM) ROM EROBERN, UND DIE SONNE WIRD IM WESTEN AUFGEHEN. 10.6 – DIE LEHRE DES ALLES ERLÄUTERNDEN EDLEN KORANS DURCH DEN MEHDI (FRIEDE SEI AUF IHM) 10.7- DABBAT AL-ARD Heutzutage verwenden viele Religionsgelehrte den edlen Koran, den wir in erster Linie als Hauptquelle der Religion nutzen sollten, wie ein Buch, das man lediglich für Verstorbene rezitiert. Statt den Sinn und die Bedeutung des Koran zu lehren, vermitteln sie den Menschen vielmehr seine Melodik und Rezitationsregeln. Der Gesandte Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm) sprach in einer Überlieferung: „Der Beste unter euch ist derjenige, der den Koran lernt und lehrt.“ In einer anderen Überlieferung sagte er: „Der Beste meiner Gemeinde ist Mehdi (Friede sei auf ihm).“ 11 DIE HINWEISE DIE SURE AL-KAHF AUF DAS ZEITALTER DER BEKEHRUNG 11.1- DIE GESCHICHTE VON DEN GEFÄHRTEN DER HÖHLE (ASHAB AL-KAHF) 11.2- DIE GEFÄHRTEN DER HÖHLE (ASHAB AL-KAHF) WAREN EINE GRUPPE JUNGER MENSCHEN 11.3- SIE WAREN EINE KLEINE GEMEINSCHAFT MIT NUR WENIGEN MITGLIEDERN 11.4 – DIESE JUNGEN MENSCHEN SIND WAHRE GLÄUBIGE, DIE ALLAH VON HERZEN VERBUNDEN SIND. 11.5 – DAS VOLK, IN DEM SIE LEBTEN, HATTE SICH VON DER RELIGION ENTFERNT. 11.6- SIE STEHEN DER LEUGNENDEN STRUKTUR ENTGEGEN 11.7- DER LANGE AUFENTHALT DER GEFÄHRTEN DER HÖHLE (ASHAB AL-KAHF) IN DER HÖHLE 11.8- DAS, WAS DIE GEFÄHRTEN DER HÖHLE (ASHAB AL-KAHF) IN DER HÖHLE ERLEBTEN 11.9- NACHDEM DIE GEFÄHRTEN DER HÖHLE (ASHAB AL-KAHF) ERWACHT WAREN, MISCHTEN SIE SICH UNTER IHR VOLK 11.10 – DIE GEFÄHRTEN DER HÖHLE (ASHAB AL-KAHF) WAREN GEGENÜBER DEN FEINDEN ALLAHS SEHR WACHSAM UND VORSICHTIG 11.11- DIE GEFÄHRTEN DER HÖHLE (ASHAB AL-KAHF) WAREN JUNGE MENSCHEN, DIE SICH AN EINEM GESCHLOSSENEN ORT AUFHIELTEN 11.12 – DIE HÖHLE IST DER ORT, AN DEM DIE GEFÄHRTEN DER HÖHLE (ASHAB AL-KAHF), BESTEHEND AUS JUNGEN MENSCHEN , IHRE INNERE AUSEINANDERSETZUNG FÜHRTEN. 11.13- DIE HÖHLE HATTE EINEN WEITEN, OFFENEN MITTELBEREICH 11.14- AM EINGANG DER HÖHLE BEFAND SICH EIN WÄCHTER. 11.15 – „WIR WECKTEN SIE, DAMIT SIE ERKENNEN, DASS ALLAHS VERHEIẞUNG WAHR IST UND DASS ES AM TAG DES JÜNGSTEN GERICHTS KEINEN ZWEIFEL GIBT.“ 11.16- NIEMAND WEISS, WIE VIELE SIE WAREN, AUßER DER ERHABENE ALLAH UND DIEJENIGEN, DENEN ALLAH DAS VERBORGENE OFFENBART HAT. Die größte Sünde ist es, eine Sünde nicht als solche zu erkennen. Ein Beispiel dafür ist, dass Menschen, die sich im irdischen Leben nicht die Rückkehr zu Allah wünschen, nicht wissen, dass sie sich in verborgener Beigesellung befinden. Noch schwerwiegender ist es jedoch, eine Sünde als gottesdienstliche Handlung auszuführen. Im Zeitalter der Bekehrung hat sich die verborgene Beigesellung durch eine traditionelle islamische Praxis, bei der der Wunsch, zu Allah zurückzukehren, nicht mehr gelebt wird, überall ausgebreitet und wurde zum Gottesdienst. 12 ZU DENJENIGEN GEHÖREN, DIE SICH DAS ANTLITZ ALLAHS WÜNSCHEN 12.1- DAS BEISPIEL IM KORAN FÜR JENE, DEREN TATEN NICHTIG SIND, WEIL SIE SICH DAS ANTLITZ ALLAHS NICHT GEWÜNSCHT HABEN 12.2- ZU SAGEN: „ICH WERDE ES TUN, WENN ALLAH ES WILL“ 12.3- DIE STUNDE DES JÜNGSTEN GERICHTS IST NAHE 12.4 – DIE TATEN DERJENIGEN, DIE SICH DIE RÜCKKEHR ZU ALLAH VOR DEM TOD NICHT WÜNSCHEN, SIND NICHTIG 12.5- DER TAG DER BELOHNUNG FÜR DIEJENIGEN, DIE SICH DAS ANTLITZ ALLAHS WÜNSCHEN UND DER TAG DER BESTRAFUNG FÜR DIEJENIGEN, DIE DIES NICHT TUN. 12.6- DAS, WAS MENSCHEN AN ALLAHS VERGEBUNG UND AM GLAUBEN HINDERT 12.7- ES GIBT IN JEDEM ZEITALTER BEKEHRER Der erhabene Allah sagt im 57. Vers der Sure al-Kahf: „Gibt es einen, der während die Verse seines Herrn gepriesen werden, noch grausamer ist, als derjenige, der sich abwendet und vergisst, was er an Taten (Sünden) vorausgeschickt hat? Wir haben wahrlich, auf ihre Herzen das Verständnishindernis (was die Einsicht verhindert) gelegt. Und sie haben in ihren Ohren das Hörhindernis (das sie am Hören hindert). Auch wenn du sie zur Bekehrung einlädst, können sie hiernach niemals die Bekehrung erreichen.“ 13 DIE GESCHICHTE VOM EHRENWERTEN MOSES (FRIEDE SEI AUF IHM) UND DEM EHRENWERTEN AL- KHIDR (FRIEDE SEI AUF IHM) 13.1- DIE REISE VOM EHRENWERTEN MOSES (FRIEDE SEI AUF IHM) MIT SEINEM JUNGEN HELFER „ZU DEM ORT, AN DEM SICH DIE ZWEI MEERE AUFEINANDERTREFFEN“ 13.2- DASS DER FISCH, DEN SIE ALS PROVIANT BEI SICH HATTEN, WIEDER LEBENDIG WURDE UND DAVONSCHWAMM, WAR EIN ZEICHEN FÜR DEN TREFFPUNKT DES EHRENWERTEN MOSES (FRIEDE SEI AUF IHM) UND DES EHRENWERTEN AL-KHIDR (FRIEDE SEI AUF IHM) 13.3- DAS TREFFEN DES EHRENWERTEN MOSES (FRIEDE SEI AUF IHM) MIT DEM EHRENWERTEN AL-KHIDR (FRIEDE SEI AUF IHM) DEM BESITZER DES WISSENS 13.4- DER EHRENWERTE MOSES (FRIEDE SEI AUF IHM) WOLLTE SICH AN DEN EHRENWERTEN AL-KHIDR (FRIEDE SEI AUF IHM) BINDEN 13.5 – DIE ANTWORT DIE DER EHRENWERTEN AL-KHIDR (FRIEDE SEI AUF IHM) DEM EHRENWERTEN MOSES (FRIEDE SEI AUF IHM) GEGEBEN HAT 13.6- DAS VERSPRECHEN DES EHRENWERTEN MOSES (FRIEDE SEI AUF IHM) INDEM ER „SO ALLAH WILL“ SAGTE 13.7- DER EHRENWERTE AL-KHIDR (FRIEDE SEI AUF IHM) BAT DEN EHRENWERTEN MOSES (FRIEDE SEI AUF IHM), IHM KEINE FRAGEN ZU STELLEN, BIS ER IHM ERKLÄRT, WORUM ES G 13.8- DIE BESCHÄDIGUNG DES SCHIFFES DURCH DEN EHRENWERTEN AL-KHIDR (FRIEDE SEI AUF IHM) WÄHREND DER REISE MIT DEM EHRENWERTEN MOSES (FRIEDE SEI AUF IHM) 13.9 – DER WUNSCH DES EHRENWERTEN MOSES (FRIEDE SEI AUF IHM), WEITERHIN AN DER SEITE DES EHRENWERTEN AL-KHIDR (FRIEDE SEI AUF IHM) ZU BLEIBEN 13.10- DIE TÖTUNG DES KINDES DURCH DEN EHRENWERTEN AL-KHIDR (FRIEDE SEI AUF IHM) UND DIE REAKTION DES EHRENWERTEN MOSES (FRIEDE SEI AUF IHM) 13.11- DER EHRENWERTE MOSES (FRIEDE SEI AUF IHM) SAGTE: „FALLS ICH DICH HIERNACH ETWAS FRAGE, SO SEI NICHT MEHR MIT MIR BEFREUNDET!“ 13.12 – DIE DORFBEWOHNER WEIGERTEN SICH, MOSES (FRIEDE SEI AUF IHM) UND AL-KHIDR (FRIEDE SEI AUF IHM) ALS GÄSTE ZU EMPFANGEN 13.13 – AUFGRUND DER LETZTEN FRAGE DIE DER EHRENWERTE MOSES (FRIEDE SEI AUF IHM) STELLTE, TEILTE DER EHRENWERTE AL-KHIDR (FRIEDE SEI AUF IHM) MIT, DASS DIE ZEIT DES ABSCHIESDS GEKOMMEN IST 13.14- DER ERHABENE ALLAH, GAB AL-KHIDR (FRIEDE SEI AUF IHM) DEN BEFEHL, DAS SCHIFF ZU BESCHÄDIGEN. 13.15 – ALLAH DER ERHABENE HAT DEN EHRENWERTEN AL-KHIDR (FRIEDE SEI AUF IHM) ALS MITTEL BESTIMMT, UM DAS LEBEN DES KINDES ZU NEHMEN 13.16 – DIE WEISHEIT HINTER DEM WIEDERAUFBAU DER MAUER, DIE DEN WAISEN GEHÖRTE, DURCH DEN EHRENWERTEN KHIDR (FRIEDE SEI AUF IHM) Die Geschichte von Moses (Friede sei auf ihm) und Al-Khidr (Friede sei auf ihm) zeigt, wie wichtig es ist, sich an den Imam der Epoche, die Gesandten der Völker sowie die heiligen Lehrer zu binden. Denn sie wurden von Allah dazu berufen, die Menschen zur vollkommenen Reifung (Irschad) zu führen. In diesem Vers der Sure „al-Kahf” sagt Al-Khidr (Friede sei auf ihm), dass er dem ehrenwerten Moses (Friede sei auf ihm) die Weisheit hinter den Ereignissen, die sie gemeinsam erleben, erläutern wird, wenn die Zeit gekommen ist. 14 DIE GESCHICHTE VON MEHDI (FRIEDE SEI AUF IHM) UND DEM EHRENWERTEN DHU'L-QARNAIN 14.1- DER ERHABENE ALLAH HAT ALLES IM KORAN ERLÄUTERT. 14.2- DER ERHABENE ALLAH, HAT IM KORAN NICHTS AUSGELASSEN ALLAH VERLIEH DEM EHRENWERTEN DHU’L-QARNAYN (FRIEDE SEI AUF IHM) EINE GEFESTIGTE HERRSCHAFT AUF ERDEN. DER ERSTE WEG, DEN DER EHRENWERTE DHU’L-QARNAYN (FRIEDE SEI AUF IHN) EINSCHLUG 14.4.a- Dass Die Sonne im Westen aufgeht 14.4.b- Der Beginn des Amtsantritts des Mehdi (Friede sei auf ihm), der als „Sonne der Bekehrung” bezeichnet wird, gemäß dem ehrenwerten Said Nursi 14.5- ZWEITER WEG 14.6- DRITTER WEG 14.7- WIE ER EINE BARRIERE GEGEN GOG UND MAGOG BAUT 14.8- DIE PARALLELEN ZWISCHEN DEN GESCHICHTEN DER GEFÄHRTEN DER HÖHLE (ASHAB AL-KAHF) SOWIE VON AL-KHIDR (FRIEDE SEI AUF IHM) UND DHU’L-QARNAYN (FRIEDE SEI AUF IHM) Diejenigen, die in verborgener Beigesellung leben, folgen der Religion ihrer Väter. Diese besteht aus Bräuchen und erfüllt die drei Grundprinzipien der Hanif-Religion nicht. Das Zeitalter der Bekehrung, in dem wir leben, ist eine Zeit, in der diese verborgene Beigesellung allgegenwärtig ist. Dadurch ist der Glaube an einen einzigen Schöpfer (Monotheismus) aus der Praxis verschwunden. In den fünf Säulen des Islam ist der Wunsch, zu Lebzeiten zu Allah zurückzukehren, nicht enthalten. Indem man diesen Wunsch im Zeitalter der Bekehrung aus der Praxis entfernte, beseitigte man auch die Einheit, die das zweite Merkmal der Hanif-Religion darstellt. 15 DIE GESCHICHTE VON TALUT UND MEHDI (FRIEDE SEI AUF IHM) 15.1- ES BESTEHEN NOCH WEITERE PARALLELEN ZWISCHEN DEN AUSEINANDERSETZUNGEN VON TALUT UND MEHDI (FRIEDE SEI AUF IHM) In einer Überlieferung sagte unser Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) 16 DIE VERBINDUNG ZWISCHEN MEHDI (FRIEDE SEI AUF IHM) UND DER GESCHICHTE DES EHRENWERTEN SALOMO (FRIEDE SEI AUF IHM) 16.1 – DEM MEHDI (FRIEDE SEI AUF IHM) WIRD WIE DEM EHRENWERTEN SALOMO (FRIEDE SEI AUF IHM) OFFENBART 16.2- ZU IHRER ZEIT WIRD ES SEHR GROẞEN ÜBERFLUSS UND SEGEN GEBEN DER MEHDI (FRIEDE SEI AUF IHM) WIRD SO GERECHT SEIN WIE DER EHRENWERTE SALOMO (FRIEDE SEI AUF IHM) 16.3.a- Zur Zeit des Mehdi (Friede sei auf Ihm), dem Zeitalter der Bekehrung, wird die Welt mit Gerechtigkeit erfüllt sein. 16.4 – VOR DEM EHRENWERTEN SALOMO (FRIEDE SEI AUF IHM) HERRSCHTE EINE GROßE ZWIETRACHT. 16.4.a- In seinen Überlieferungen hat unser Prophet (Friede und Segen seien auf Ihm) uns darüber informiert, dass der Mehdi (Friede sei auf ihm) die Zwietracht, die vor ihm auf der Erde herrschte, genauso unterbinden wird wie der ehrenwerte Salomo (Friede sei auf ihm). 16.5 - DIE HEILIGEN RELIQUIEN IHRER ZEIT BEFINDEN SICH IN IHREM BESITZ. 16.6- IN IHRER ZEIT WURDE DER STÄDTISCHEN ENTWICKLUNG GROẞE BEDEUTUNG BEIGEMESSEN 16.7- WIE DER EHRENWERTE SALOMO (FRIEDE SEI AUF IHM) WIRD MEHDI (FRIEDE SEI AUF IHM) 40 JAHRE LANG REGIEREN 16.7.a- In den Überlieferungen wird berichtet, dass im Zeitalter der Bekehrung alle Geschöpfe mit der Herrschaft des Mehdi (Friede sei auf ihm) zufrieden sein werden.

al-Kahf-110 Sprich: „Ich bin nur ein Mensch wie ihr. Mir wird offenbart, dass euer Herr ein einziger Herr ist. In diesem Fall soll derjenige, der sich wünscht, seinen Herrn zu erreichen (vor dem Tod zu Allah zurückzukehren), reinigende Taten (die Teilreinigung der Seele) ausüben und beim Gebet zu seinem Herrn niemanden (nichts Anderes) Ihm zur Seite stellen.

al-Kahf-107 Diejenigen, die wahre Gläubige sind (die sich vor ihrem Tod die Rückkehr zu Allah wünschen) und diejenigen, die läuternde Taten (Teilreinigung der Seele) verrichten; ihre Unterkunft wird der größte Garten (Firdevs) des Paradieses sein.

al-Kahf-106: Aus dem Grund, weil sie (Meine Verse) bedecken und Meine Verse und Meine Gesandten zum Thema des Spottes machen, ist diese Hölle also ihre Strafe

In den Versen 103, 104 und 105 der Sure al-Kahf drückt der erhabene Allah aus: „Die Taten derer, die die Zeichen ihres Herrn und die Rückkehr zu Ihm (dass der Geist vor dem Tod Allah erreicht) verleugnen, werden vergeblich sein.“ Darüber hinaus erwähnt Allah, dass er am Jüngsten Gericht keine Waage für diejenigen aufstellen wird, die sich über die Verse und die Gesandten Allahs lustig machen.

al-Kahf-105 Eben diese, haben die Verse ihres Herrn und die Rückkehr zu Ihm (die Rückkehr des Geistes zu Allah vor dem Tod) geleugnet. Dadurch sind ihre Taten nichtig geworden (umsonst gewesen). Nun werden Wir für sie am Tag des jüngsten Gerichts keine Waagen aufstellen.

al-Kahf-104: Es sind solche, deren Taten (Arbeiten) in ihrem irdischen Leben abgebogen (mehr verlorene Ränge als gewonnene Ränge) sind. Und sie glauben, dass sie schöne Taten verrichten.

al-Kahf-103: Sprich: „Soll ich euch jene verkünden, die sich bezüglich der Taten im größten Verlust befinden?“

Wie im 257. Vers der Sure al-Baqara gesagt wird, sind diejenigen, die sich statt Allah den Teufel zu Verbündeten nehmen, Leugner. Es sind jene, die sich im irdischen Leben die Rückkehr zu Allah nicht wünschen und ihre Taten werden vergeblich sein.

al-Kahf-108 Es sind jene, die dort ewig bleiben (werden). Sie werden von dort nicht weggehen wollen.

al-Kahf-102 Oder haben die Leugner geglaubt, dass Meine Diener sich andere Beschützer nehmen als Mich? Wahrlich, Wir haben die Hölle als Herberge (Unterkunft) für die Leugner vorbereitet.

al-Kahf-100 Und am Tage der Erlaubnis haben Wir die Hölle den Leugnern mit einer heftigen Darbietung aufgezeigt (gezeigt).

al-Kahf-99: Und am Tage der Erlaubnis* haben Wir sie in einem Zustand gelassen, dass sie miteinander vermischt waren. Und die Posaune wurde geblasen. Dann haben Wir sie alle versammelt

al-Kahf-98 (Dhū l-Qarnain) Sagte: „Das ist eine Barmherzigkeit von meinem Herrn. Aber Er wird es brechen und zermalmen (dem Erdboden gleich machen), wenn die Verheißung meines Herrn gekommen ist. Und die Verheißung meines Herrn ist wahr“.

al-Kahf-97 Fortan werden sie es nicht schaffen ihm gegenüber überlegen zu werden (ihn zu überwinden), und sie sind nicht mehr imstande ihn zu durchbrechen.

al-Kahf-96 Er sagte: “Bringt mir Eisenstücke. Wenn die Fläche zwischen den zwei Bergen auf der gleichen Höhe ist, facht das Feuer an.“ Als er es in den Zustand des Feuers gebracht hat, sagte er: “Bringt mir geschmolzenes Kupfer, ich werde es darüber gießen.“

al-Kahf-95 (Dhū l-Qarnain) Sagte: “Die Dinge, mit denen mein Herr mich bezüglich dieses Themas gestärkt (unterstützt) hat, sind besser. Helft (ihr) mir nun mit Kraft. Ich werde ein Hindernis zwischen ihnen und euch machen”.

Genau wie in der Geschichte des ehrenwerten Dhul-Qarnayn (Friede sei auf ihm) werden nach diesen Versen Terror und Anarchie ein Ende haben, wenn im Zeitalter der Bekehrung die islamische Moral mit dem Mehdi (Friede sei auf ihm) gelebt wird. Aus den Versen geht hervor, dass dies nur von Menschen unterstützt werden kann, die mit der Moral des Korans ausgestattet sind, die sich die Rückkehr zu Allah wünschen und sich an den heiligen Lehrer binden.

al-Kahf-101 Sie sind diejenigen, deren Augen „vor meiner Preisung“ verhüllt sind. Und sie waren nicht imstande (Mich) zu hören

Der erhabene Allah teilt uns in diesen Versen mit, dass diejenigen, die sich an den heiligen Lehrer binden und ihre Seele teilreinigen, im Jenseits für immer im Höchster Garten des Paradieses (Paradies Firdaus) bleiben werden.

al-Kahf-109: Sprich: „Wenn die Meere Tinte für die Worte meines Herrn wären (um seine Worte aufzuschreiben) und hätten wir nochmal so viel als Beistand (Hilfe) herbeigebracht, würden die Meere sicherlich verbraucht werden, bevor die Worte meines Herrn enden.“

Dieser Vers weist auf das unendliche Wissen Allahs hin.

Diejenigen, die in verborgener Beigesellung leben, folgen der Religion ihrer Väter. Diese besteht aus Bräuchen und erfüllt die drei Grundprinzipien der Hanif-Religion nicht. Das Zeitalter der Bekehrung, in dem wir leben, ist eine Zeit, in der diese verborgene Beigesellung allgegenwärtig ist. Dadurch ist der Glaube an einen einzigen Schöpfer (Monotheismus) aus der Praxis verschwunden. In den fünf Säulen des Islam ist der Wunsch, zu Lebzeiten zu Allah zurückzukehren, nicht enthalten. Indem man diesen Wunsch im Zeitalter der Bekehrung aus der Praxis entfernte, beseitigte man auch die Einheit, die das zweite Merkmal der Hanif-Religion darstellt. Die Menschen haben sich innerhalb der Religion in Gruppen gespalten. Wenn die erste Phase des Islams, nämlich der Wunsch, zu Allah zurückzukehren, fehlt, sind auch die sechs darauf folgenden Phasen nicht möglich. Der letzte Vers dieser Sure gilt als Weg zur Rettung vor der Zweitracht des falschen Messias, da er zeigt, dass die Befreiung von der Dienerschaft des Teufels nur gelingt, wenn man sich zu Lebzeiten die Rückkehr zu Allah wünscht. Im letzten Vers der Sure al-Kahf wird mitgeteilt, dass die Ergebung von Geist, Leib, Seele und schließlich Willen nur durch läuternde Taten (Teil- und vollständige Reinigung der Seele) möglich ist.

al-Dschāthiya-23: Hast du die Person gesehen, die sich ihre Begierde zur Gottheit nimmt? Und Allah ließ sie auf ihrem Wissen ( ihrem unnützen Wissen) auf der Finsternis. Und Er versiegelte seinen Hörsinn und sein Herz. Und Er zog einen Vorhang (namens Gschawet) über seinen Sehsinn (Baßar, Herzensauge) . Wer außer Allah kann ihn in dieser Situation zur Bekehrung führen? Denkt ihr denn immer noch nicht tiefgründig nach?

Laut dem 23. Vers der Sure al-Dschathiya, sind jene, die sich im irdischen Leben die Rückkehr zu Allah nicht wünschen, Beigeseller, die ihre eigenen Begierden zur Gottheit erheben.

„der soll läuternde Taten (die Teilreinigung der Seele) vollbringen und niemanden in der Anbetung seines Herrn beigesellen.“

„fel ja’mel amelen salichan we la juschrick bi badeti rabbichi echada (echaden).“

3. Ergebung:

„Wer also die Rückkehr zu seinem Herrn wünscht (sich vor dem Tod die Rückkehr zu Allah wünscht)“

„fe men kane jerdschu lickae rabbichi“

2. Einheit:

„Sprich: Ich bin nur ein Mensch wie ihr. Mir wird offenbart, dass euer Herr der einzige Schöpfer ist.“

„Kul innema ene bescherun mißluckum jucha ilejje ennema ilachuckum ilachun wachid (wachidun)“

1. Monotheismus:

3. Die Ergebung: Sich Allah zu ergeben (den Geist, den Leib, die Seele und den Willen Allah zu ergeben).

2. Die Einheit: Eine einzige Gemeinschaft zu bilden, die sich die Rückkehr ihrer Geister zu Allah wünscht (dadurch werden alle Konflikte zwischen den Gemeinschaften beendet).

1. Monotheismus: Der glaube an einen Schöpfer.

Im letzten Vers der Sure al-Kahf werden die drei Merkmale der Hanif-Religion als Ganzes dargelegt. Die Hanif-Religion enthält drei Grundprinzipien:

„Der letzte Teil dieser Sure ist eure Rettung vor der Zweitrach des falschen Messias (Dajjal).“ (Sunan Abū Dāwūd, 5/121)

In diesen Versen wird erklärt, dass das Volk und der Staat den ehrenerten Dhul-Qarnayn (Friede sei auf ihn) um Hilfe gegen Gog und Magog baten, die „keine Worte verstehen“ und Terror und Anarchie auf der Erde verbreiten. Der ehrenwerte Dhul-Qarnayn (Friede sei auf ihn) errichtete eine Barriere zwischen diesen beiden Gemeinschaften und verhinderte den Terror.

14.7- WIE ER EINE BARRIERE GEGEN GOG UND MAGOG BAUT