Der erhabene Allah, weist die Verständigen darauf hin: „Eigentum und Kinder sind Schmuckstücke (Zierden) des irdischen Lebens. Das Ewige (Bleibende) sind läuternde Taten (die Taten, die die Seele läutern), diese sind in der Gegenwart von deinem Herrn besser als Gotteslohn und als Bestrebungen (Hoffnungen).“

al-Kahf-103: Sprich: „Soll ich euch jene verkünden, die sich bezüglich der Taten im größten Verlust befinden?“

al-Kahf-104: Es sind solche, deren Taten (Arbeiten) in ihrem irdischen Leben abgebogen (mehr verlorene Ränge als gewonnene Ränge) sind. Und sie glauben, dass sie schöne Taten verrichten.

al-Kahf-105 Eben diese, haben die Verse ihres Herrn und die Rückkehr zu Ihm (die Rückkehr des Geistes zu Allah vor dem Tod) geleugnet. Dadurch sind ihre Taten nichtig geworden (umsonst gewesen). Nun werden Wir für sie am Tag des jüngsten Gerichts keine Waagen aufstellen.

Gemäß dem 65. Vers der Sure az-Zumar sind diejenigen, deren Taten nichtig sind, im Jenseits im Verlust. Und gemäß dem 103. Vers der Sure al-Mu’minun werden sie in die Hölle kommen:

az-Zumar-65 Und Ich schwöre, dass dir und denen vor dir offenbart wurde: “Wenn du Ihm etwas beigesellst (dir die Rückkehr zu Allah nicht wünschst) werden deine Taten mit Sicherheit verloren gehen. Und du wirst wahrlich von denen sein, die in den Verlust geraten”.

al-Mu'minūn-103 Und diejenigen, deren Auswertung vom Computersystem (Mizan, Waage ihres Gotteslohns) zu leicht ist, das sind die, die ihre Seelen in den Verlust stürzen. Das sind diejenigen, die ewig in der Hölle bleiben werden.

al-Kahf-39: Auch wenn du mich (hinsichtlich) des Besitzes und der Kinder (unzureichend) findest, wäre es nicht besser gewesen, wenn du gesagt hättest, als du deinen Garten betreten hast: „Dieser (Rebengarten) ist der (Rebengarten), den Allah gewünscht hat. Es gibt keine andere Kraft außer Allah“?

Sein Freund, der ihm den Wunsch, zu Allah zurückzukehren, verkündet, sagte: „Auch wenn du mich (hinsichtlich) des Besitzes und der Kinder (unzureichend) findest, solltest du dir im Diesseits die Rückkehr zu Allah wünschen. Andernfalls wären deine Bemühungen in dieser Welt und im Jenseits nichtig.“

al-Kahf-40: Vielleicht wird mir mein Herr etwas Besseres als deinen Garten geben. Und wird auf ihn (deinen Garten) Katastrophen vom Himmel herabsenden. Sodass es zu einem rutschigen Boden wird.

Sein Freund, der verkündet, sagte: „Vielleicht wird mir mein Herr etwas Besseres als deinen Garten geben. Und wenn du dir die Rückkehr zu Allah nicht wünschst, dann wird der erhabene Allah auf ihn (deinen Garten) Katastrophen vom Himmel herabsenden.“

al-Kahf-41 Oder dessen Wasser (des Gartens) versickert im Boden. Dann wirst du niemals mehr imstande sein, es zu erreichen.

al-Kahf-42 Seine (von dieser Person die) Ernte sind ruiniert (zerstört) worden. Und seine Lauben sind( auf den Garten) eingestürzt. Er reibt seine Hände (Handflächen) wegen dem, was er dort aufgewendet hatte (Mühe und Geld) und sagte: “Hätte ich meinem Herrn nur nichts beigesellt.“

Der erhabene Allah, lässt Katastrophen vom Himmel auf seinen Garten herabkommen. Die Erträge des Gartens werden dadurch vernichtet, ebenso seine ganze Mühe und das Geld, dass er investiert hat. Da sagt er: „Hätte ich meinem Herrn doch nichts zur Seite gestellt.“

al-Kahf-43: Und es gab niemanden außer Allah, der ihm helfen konnte. Und er bekam keine Hilfe (wurde nicht von den Geholfenen).

al-Kahf-44 So ist an dieser Stelle die Schirmherrschaft (Hilfe, der Schutz) ein Recht, das Allah gehört. Er (Allah) hat mehr Gutes, sowohl aus der Sicht des Lohnes (der Belohnung) als auch aus der Sicht vom Resultat (des Ergebnisses).

Als die Katastrophe vom Himmel kam, konnte ihm niemand außer Allah helfen. Denn in solchen Momenten gehören Schutz und Hilfe allein Allah.

al-Kahf-45 Gib ihnen das Leben dieser Welt als Gleichnis; Es ist wie das Wasser, das Wir vom Himmel herabgesandt haben. Damit vermischten sich die Pflanzen der Erde (wuchsen und gediehen). Dann sind sie getrocknet und zerbröckelt, so dass der Wind sie verweht. Und Allah ist es, der dazu im Stande ist( Macht über alles hat).

Yūnus-7 Wahrlich wünschen sie sich nicht, zu Uns zurückzukehren (zu Lebzeiten ihren Geist zu Allah zu führen). Sie haben sich mit dem irdischen Leben zufriedengegeben und darin Erfüllung gefunden und sie sind es, die ahnungslos gegenüber Unseren Versen sind.

Yūnus-8: Ihre Wohnstätte ist, aufgrund ihrer erworbenen (Ränge), das Feuer (die Hölle).

Gemäß den 7. und 8. Vers der Sure Yunus wird jenen, die mit dem irdischen Leben zufrieden sind, im 45. Vers der Sure al-Kahf ein Beispiel gegeben: „Es ist wie Wasser, das Wir vom Himmel herabgesandt haben. Die Pflanzen auf der Erde sind damit vermischt worden (grün geworden, gewachsen).  Dann sind sie trocken geworden und zerbröckelt, so dass der Wind sie verweht.“

al-Kahf-46 Eigentum und Kinder sind Schmuckstücke (Zierden) des irdischen Lebens. Das Ewige (Bleibende) sind läuternde Taten (die Taten, die die Seele läutern), diese sind in der Gegenwart von deinem Herrn besser als Gotteslohn und als Bestrebungen (Hoffnungen).

Wer Allahs Einladung „Wünscht euch die Rückkehr zu Allah, bevor ihr sterbt“ nicht Folge leistet und sich Sein Antlitz nicht wünscht und wer leugnet, dass der Geist vor dem Tod zu Allah zurückkehrt, dessen Taten sind nichtig. Der erhabene Allah erläutert dies deutlich in den Versen 103 bis 105 der Sure al-Kahf.

12.4 – DIE TATEN DERJENIGEN, DIE SICH DIE RÜCKKEHR ZU ALLAH VOR DEM TOD NICHT WÜNSCHEN, SIND NICHTIG