Wer sind die, die nicht auserwählt werden?

Diejenigen, die Allah nicht auswählt, machen in jeder Epoche nur einen sehr kleinen Teil der Menschheit aus. Der Grund, weshalb sie nicht auserwählt wurden, ist, dass sie Zwietracht und Unfrieden in ihren Herzen tragen. Sie stiften ständig Unheil auf der Erde und schaden anderen. Noch schwerwiegender ist jedoch, dass sie sich selbst die Rückkehr zu Allah nicht wünschen und zugleich verhindern, dass andere Menschen sich Allah wünschen.

An-Nisa-167 Wahrlich, die Leugner und diejenigen, die von Allahs Weg abhalten (ablenken), sind in die tiefste Finsternis abgedriftet, (weil sie ihren heiligen Lehrer nicht erreicht haben).

An-Nisa-168: Wahrlich, Allah wird diejenigen, die leugnen und unterdrücken (diejenigen die ablenken und anderen untersagen den heiligen Lehrer zu erreichen), nicht vergeben und nicht auf den Weg (auf den Bekehrungsweg, der zu Allah führt) bekehren .

An-Nisa-169: Nur auf den Weg zur Hölle (wird Er sie bekehren, führen), dort werden sie ewig bleiben. Und das ist leicht für Allah.

Auch unser Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) sprach über diese Menschen, die Allahs Wahrheiten verbergen, wie folgt:

„Wer nach Wissen gefragt wird und es verschweigt, wird am Tag des Jüngsten Gerichts mit einem feurigen Zaum gebändigt.“ (Q: Ebû Dâvud, İlim, 9,3658; Tirmizi, İlim, 3, 2651.)

Die Menschen in dieser Gruppe werden niemals von dem erhabenen Allah auserwählt. Nach dem edlen Koran befinden sie sich in der tiefsten Finsternis und ihre Errettung ist ausgeschlossen. Der erhabene Allah hat die Herzen dieser Menschen, die andere von der Bekehrung abhalten, versiegelt.

Diese Menschen, die die Wahrheiten Allahs nicht kennen und keine richtig Bewertung abgeben können, bleiben auf den ersten beiden Stufen des Islams und ihr Ziel wird die Hölle sein.

Yūnus-7 Wahrlich wünschen sie sich nicht, zu Uns zurückzukehren (zu Lebzeiten ihren Geist zu Allah zu führen). Sie haben sich mit dem irdischen Leben zufriedengegeben und darin Erfüllung gefunden und sie sind es, die achtlos gegenüber Unseren Versen sind.

Yūnus-8: Ihre Wohnstätte ist, aufgrund ihrer erworbenen (Punkte), das Feuer (die Hölle).

Sie sind diejenigen, die die Hoffnung auf Allahs Barmherzigkeit aufgeben.

al-'Ankabut-23: Diejenigen, die Allahs Verse und die, die Rückkehr (ihres Geistes zu Lebzeiten) zu Ihm (Allah) leugnen, eben diese haben die Hoffnung von Meiner Barmherzigkeit aufgegeben. Und für diese, für diese gibt es eine heftige Pein.

Doch der erhabene Allah gebietet uns, die Hoffnung auf Seine Barmherzigkeit nicht aufzugeben.

az-Zumar-53: Sprich: “O ihr meine Diener (die das Maß überschritten haben) die ihr Verschwendung auf eure Seelen geladen habt! Gebt, bezüglich der Barmherzigkeit von Allah, die Hoffnung nicht auf. Wahrlich,Allah vergibt alle Sünden (wandelt sie in Gotteslohn um, Mağfiret). Wahrlich, Er ist Allvergebend (der vergibt und umwandelt), Barmherzig(der das Licht der Barmherzigkeit sendet).”

Über diese Menschen sagte unser Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) Folgendes:

„Wenn der Leugner Allahs Barmherzigkeit voll und ganz begriffen hätte, so würde er die Hoffnung auf Sein Paradies niemals verlieren.“ (Q: Müslim, Tevbe, 23.).

„Wüsste der Gläubige von Allahs Strafe (Pein), würde er die Hoffnung auf das Paradies verlieren. Würde der Leugner Allahs Barmherzigkeit erkennen, so würde er die Hoffnung auf das Paradies niemals aufgeben.“ (Q: Müslim, 2755; Tirmizî, Da’avât 108, (3536).

Wir sehen, dass diese Menschen, die ihren Seelen folgen, weder im Diesseits noch im Jenseits Glückseligkeit erlangen.

„Wenn der Mensch zugrunde geht oder alt wird, bleiben in ihm zwei Dinge bestehen: Gier und Hoffnung.“ (Tirmizi 9/206, Ibn Madscha 4234, Ahmad 1/115). Wie es in der Überlieferung heißt, vergeuden diese Menschen ihr Leben als Gefangene ihrer Begierden. Deshalb gibt es für sie keine Errettung.

Der Sultan der Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) erwähnte:

„Wer das Diesseits dem Jenseits vorzieht, ist drei Dingen ausgesetzt: Seine Sorgen hören nie auf, er erlangt trotz Reichtum keinen Wohlstand, er leidet stets unter Armut und er verfällt einer unersättlichen Gier, die ihn so sehr beschäftigt, dass er niemals Ruhe findet.“ (R.Nasıhi).

In einer anderen edlen Überlieferung wird ebenfalls betont:

„Die Bekehrung und das Wissen, das Allah durch mich gesandt hat, gleichen reichlichem Regen, der auf verschiedene Arten von Böden fällt. Manche Böden sind fruchtbar, sie saugen das Wasser auf und lassen reichlich Pflanzen und Gras wachsen. Andere Böden sind trocken, sie speichern das Wasser an der Oberfläche. Davon profitieren die Menschen: sie trinken es, tränken ihr Vieh und betreiben Landwirtschaft. Und dann gibt es noch Böden, die flach sind: Auch wenn Regen auf sie fällt, halten sie kein Wasser und lassen nichts wachsen. So ist das Gleichnis dessen, der die Religion Allahs wirklich versteht, der das (die Bekehrung und Wissen) nutzt, das Allah mir gesandt hat, es lernt und lehrt, und dessen, der (wenn er davon hört, aus Hochmut) nicht einmal den Kopf hebt und die Bekehrung nicht annimmt, die Allah durch mich gesandt hat.“(Bukhari, Ilim, 20)

In der Sure al-Kahf spricht der erhabene Allah von den Weggefährten, die vor 14 Jahrhunderten unserem Propheten (Friede und Segen seien auf ihm), dem schönsten Vorbild, folgten.

al-Kahf-28: Gedulde deine Seele mit jenen, die ihren Herrn anbeten, indem sie sich morgens und abends Sein Angesicht (Sein Antlitz) wünschen. Und wende deine Augen nicht von ihnen ab, indem du dir den Schmuck des irdischen Lebens wünschst! Gehorche nicht jenen, deren Herzen Wir ahnungslos bezüglich Unserer Preisung gemacht haben und die ihren Begierden folgen und die in ihrer Sache das Maß überschreiten.

Hierbei sind zwei Gruppen von Menschen gemeint:

Diejenigen (die Weggefährten), die der Bekehrungseinladung unseres Propheten (Friede und Segen seien auf ihm) folgten und sich das Wesen ihres Herrn wünschten.

Und diejenigen, die sich die Bekehrung nicht wünschen, obwohl sie die Verkündung der Bekehrung erreicht hat . Sie sind es, die ihren Begierden folgen.

Wer der Bekehrungseinladung des Gesandten folgt und sich die Rückkehr zu Allah wünscht, gehört somit zu den Erretteten.